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參、與北魏政權緊密合作的西祖系

  《新唐書》，卷七十三下〈宰相世系〉中記載：

 （薛）永生齊，字夷甫，巴、蜀二郡太守，……二子：懿、始。懿字元伯，

  一名奉，北地太守，襲鄢陵侯。三子：恢、雕、興。恢一名開，河東太

      守，號「北祖」；雕號「南祖」；興，「西祖」。[1]

《魏書》，卷四十二〈薛辯傳〉也記載：

     其先自蜀徙於河東之汾陰，因家焉。祖陶，與薛祖、薛落等分

     統部眾，故世號三薛。[2]

由此得知，河東薛氏分成「北祖」、「南祖」與「西祖」三房，號稱三薛。其中，「北祖」的族人沒沒無聞，不見於史籍之中，「西祖」和「南祖」分別以不同的方式仕於北魏。以下先探討「西祖」系的薛辯、薛謹與薛洪祚等人與北魏政權的互動關係（西祖系家世表請參 表1）。

1. 投靠東晉劉裕，後又降北魏的薛辯

   《北史》，卷三十六〈薛辯傳〉云：

   辯幼而爽，俶儻多大略，由是豪傑多歸慕之。（薛）強卒，復

   襲統其營。仕姚興，歷太子中庶子、河北太守。辯知姚氏運衰，

   遂棄歸家保鄉邑。及晉將劉裕平姚泓，即署相國掾。尋除平陽

   太守，委以北道鎮捍。[3]

   《魏書》，卷四十二〈薛辯傳〉記載：

   薛辯 ，字允白。其先自蜀徙於河東之汾陰，因家焉……（薛）

   強卒，辯復襲統其營，為（姚）興尚書郎、建威將軍、河北太

   守。辯稍驕傲，頗失民心。[4]

           從《北史》中的記載得知，薛辯知道姚秦氣數已盡，所以棄官回鄉。待東晉劉裕北伐消滅後秦進入關中後，薛辯率族人投降，接受其所授之官職。而從《魏書》記載中看出：薛辯統領三薛後，因驕傲而失去族人的擁戴。大概就是在這個時候，三薛中的「北祖」與「南祖」退出了「西祖」系的統領。[5]

            待劉裕失敗退出關中後，薛辯又投靠新主人北魏。如《北史》，卷三十六〈薛辯傳〉記載：

   及晉將劉裕平姚泓，即署相國掾……及長安失守，辯遂歸魏。

   仍立功於河際，位平西將軍、東雍州刺史，賜爵汾陰侯。其年

   詣闕，明元深加器重，明年方得旋鎮。帝謂之曰：「朕委卿西

   蕃，志在關右，卿宜克終良算，與朕為長安主人。」辯既還任，

   務農教戰，恒以數千之眾，摧抗赫連氏。帝甚褒之。又除并州

   刺史，徵授大羽真。泰常七年，卒於官。帝以所圖未遂，深悼

   惜之。贈并、雍二州刺史。[6]

           從上文得知，北魏明元帝對薛辯大大封賞，甚至還說出：「與朕為長安主人」。北魏用人兼容並包，不念舊惡，任用石氏、苻氏的舊臣後裔，也接納姚氏、赫連氏、慕容氏和沮渠氏之舊臣。而薛辯就是姚秦的舊臣。[7]另外族氐族、丁零族等也來投靠。[8]此時的北魏還沒有統一北方，四周仍有別族建立的國家，如匈奴赫連氏的大夏國和盧水胡北涼等。北魏任用剛投靠的薛辯來抗擊赫連氏，頗有建功，所以明元帝再給他加官晉爵。泰常七年（422），薛辯死時，明元帝深表惋惜。可見，河東薛氏的「西祖」系一開始便深受北魏政權重用。

2.  

   二、 戰功彪炳及重視文教的薛謹
           薛辯死後，其子薛謹成為「西祖」系的領導人。根據《北史》，卷三十六〈薛辯附謹傳〉的記載：「謹，字法順。容貌魁偉，高才博學。」；[9]《魏書》，卷四十二〈薛辯傳〉也記載：「頗覽史傳。」[10]得知薛謹在學識上頗有成就，已經慢慢脫離薛氏原本的尚武氣息。

           薛謹一開始隨劉裕渡江，在南方任官。直到其父歸順北魏後，薛謹跟著北渡投魏。北魏授其河東太守，並承襲其父汾陰侯的爵位。北魏太武帝始光二年（425），大夏國赫連勃勃死後一年，其子赫連昌為大夏國皇帝。太武帝趁赫連勃勃新死，於隔年（426）派大將奚斤率兵五萬，討伐赫連昌。薛謹與奚斤一起出征，攻克蒲坂，並奪得牛馬數十萬，徙一萬多名百姓。[11]薛謹因此得到平西將軍的職位。於太武帝延和三年（434），薛謹同南陽王奚眷討平作亂的山胡白龍，受封為涪陵郡公。延和四年（435）再平吐没骨。由此可知：薛氏投降北魏後，屢次建功，且戰功彪炳。

           薛謹不僅武功突出，在教化百姓上也大有作為。《北史》，卷三十六〈薛辯附謹傳〉記載：

   謹自郡遷州，威恩兼被，風化大行。時兵荒之後，儒雅道息，謹命立庠序，教以詩書，三農之暇，悉令受業，躬巡邑里，親加考試，河汾之地，儒道更興。[12]

   薛謹在農暇之餘，下令以詩書、儒道教化鄉里百姓，使河汾之地儒道盛行。如此大規模的教化行動，與十六國末期薛氏的舉止行為有很大的不同。過去的薛氏是以武功著稱，而如今居然開始注重文教，不僅薛謹一人學識不凡，還在鄉里教育百姓。從此看出薛氏「西祖」系已經慢慢從一個尚武家族走向詩書傳家的士族。

           但在太平真君五年（444），薛謹同太武帝北伐蠕蠕，[13]他因與中山王拓跋辰等八位將領延誤軍期，於當年二月在平城之南遭斬刑，年僅44歲。這對於薛氏「西祖」系而言，無疑是個沉重的打擊。[14]

           政治勢力雖遭到打擊，但西祖系所居的汾陰西南（山西省萬榮縣）可得到黃河沿岸的水源。而該水富含氮磷鉀之成分，人們稱之為「瀵水」，它讓土壤更為肥沃，故該地農業非常發達。[15]因此除了政治實力外，薛氏在經濟上的力量也逐步加增。

3.  

   三、趁勢而起的薛洪祚與薛胤

           薛謹遭北魏太武帝處死，西祖系的政治勢力深受打擊。可是薛謹的長子薛洪祚不報父仇，反而趁勢而起，很快又振興家業，政治勢力再度高漲。《北史》，卷三十六〈薛辯附拔傳〉記載：「沈毅有器識，弱冠，司徒崔浩見而奇之。」[16]可見，他特異的氣質早已被崔浩所賞識。

           北魏太武帝太平真君六年（445），北地盧水胡蓋吳在杏城（陝西黃陵縣西南）起事，率眾十餘萬人。關中的氐、羌、山胡等族均起而響應，連薛氏族人薛永宗也率三千餘家一起加入。[17]蓋吳軍勢浩大，一時震動關隴。次年，太武帝親自率軍迎擊，討伐叛軍。[18]

           蓋吳起事，薛永宗居然起兵響應，對西祖系來說，應是繼薛謹遭處斬後再一次的嚴重打擊。但太武帝命令薛洪祚「糾結宗、鄉，壁於河際，以斷二寇之往來之路。」[19]此二寇就是薛永宗與蓋吳。薛洪祚並未袒護同族的薛永宗，反而協助北魏征討之。平定蓋吳之後，太武帝則揮軍攻打劉宋，並且以薛洪祚為都將，惜未成功。薛洪祚與太武帝的密切合作，使西祖系的政治地位不降反升。太武帝還親賜他一個新名字—「初古拔」，從此薛洪祚改名為薛初古拔。

           薛洪祚除了受皇帝賜名外，還當上了駙馬爺，娶西河長公主為妻。西祖系與北魏皇室結成親家，這項殊榮讓薛氏後人不斷歌頌。[20]

           薛洪祚的兒子薛胤承襲其父河東公的爵位，他的行事作風再次展現其家族的強硬性格。他肅清鄉里群盜，且手刃二十餘人，毫不手軟，讓人震懾，如《北史》，卷三十六〈薛辯附胤傳〉記載：

   郡帶山河，俗多盜賊。有韓、馬兩姓各二千餘家，恃強憑險，最為狡害，劫掠道路，侵暴鄉閭。（薛）胤至郡，即收其姦魁二十餘人，一時戮之。於是羣盜懾氣，郡中清肅。[21]

   以河東另外兩個大族裴、柳為例，同樣是解決地方事務，裴氏處事寬厚，如《魏書》，卷六十九〈裴延俊附夙傳〉所記載：「（裴夙）河北太守，以忠恕接下，百姓感之」[22]柳氏則辦事清明，如《魏書》，卷四十五〈柳崇傳〉云：「于時河東、河北二郡爭境，其間有鹽池之饒，虞鄉之便，守宰及民皆恐外割，公私朋競，紛囂台府，高祖（北魏孝文帝）乃遷（柳）崇檢斷，民官息訟。」[23]但薛氏卻是採取武力解決。從薛胤的行為來看：薛氏還是無法成為一流的士族。

4.  

   四、政治勢力達於頂峰的薛聰與薛孝通

           薛氏西祖一房，薛洪祚雖然功績顯赫，但洪祚的三弟薛湖一房才真正是西祖系最顯赫的一支。薛湖是薛謹的第三子，又名為破胡，他的六個兒子中，以長子薛聰一門最鼎盛。從北魏孝文帝一直到唐中宗、睿宗時期，幾乎每一代都出現國內一流水平的人士。[24]以下將探討薛湖最著名的兒子薛聰與聰子薛孝通與北魏政權的關係。

5.  

   （一）薛聰

         《北史》，卷三十六〈薛辯附聰傳〉對薛聰的記載：

   聰字延智。方正有理識，善自標致，不妄游處。雖在闇室，終日矜莊，見者莫不懍然加敬。博覽墳籍，精力過人，至於前言往行，多所究悉。詞辯占對，尤是所長。遭父憂，廬於墓側，哭泣之聲，酸感行路。友于篤睦，而家教甚嚴，諸弟雖昏宦，恒不免杖罰，對之肅如也。未弱冠，州辟主簿。[25]

   從以上的記載，明顯看出西祖系在獲取政治地位後，已越來越重視教育，所以薛聰可以「博覽墳籍」、「詞辯占對」。越來越重視文教，提升家族社會地位，也是其政治攀升的重要因素。[26]

           薛聰在北魏孝文帝朝內當官，不畏強權，數次與孝文帝爭辯，但仍受到重用。《資治通鑑》中很鮮明的道出孝文帝對薛聰的看法：「朕見薛聰，不能不憚，何況諸人也！」[27]所以薛聰官至直閣將軍，兼事黃門侍郎、散騎常侍，甚至統管親衛禁兵。諸臣罷朝之後，薛聰陪在孝文帝身邊，與他談論時事，及批判施政得失，從白天談論到晚上。孝文帝想要再封薛聰官爵，但他退讓不受，所以孝文帝對他說：「卿天爵自高，固非人爵之所榮也。」[28]

           孝文帝遷都洛陽後，展開一連串漢化改革，其中有一項是「制定姓族」。它對河東薛氏來說是一個重要的轉捩點。北魏政權為了拉攏漢人世家大族，並希望消除其與鮮卑貴族間的嫌隙，所以主張兩方通婚；另外也利用「制定姓族」的方法來保障漢人世家大族的權益。北魏藉著姓族的制定來強化門閥制度，並且嚴格要求吏部照著此標準來選拔人才。北朝的「以貴襲貴，以賤襲賤」的門閥體制，就在孝文帝的時候建立起來。[29]

           薛氏靠著與北魏政權密切合作，終於由尚武家族脫胎成士族。根據《北史》，卷三十六〈薛辯附聰傳〉記載：

   （孝文）帝曾與朝臣論海內姓地人物，戲謂（薛）聰曰：「世人謂卿諸薛是蜀人，定是蜀人不？」聰對曰：「臣遠祖廣德，世仕漢朝，時人呼為漢。臣九世祖永，隨劉備入蜀，時人呼為蜀。臣今事陛下，是虜非蜀也。」帝撫掌笑曰：「卿幸可自明非蜀，何乃遂復苦朕。」聰因投戟而出。帝曰：「薛監醉耳。」其見知如此。[30]

   《資治通鑑》中也有以上類似的記載，不過文中記載與孝文帝辯解的不是薛聰，而是薛宗起。[31]

           薛氏是來自外地的蜀族，但卻能列於漢人世族的名單之中，與河東的裴、柳二族同時成為關隴的世族，並順利進入上層社會的行列。這跟他們與北魏統治者交好和效力有很大的關係。

6.  

   （二）薛孝通

           薛聰死後，其子薛孝通最為有名。南朝齊明帝的第六子蕭寶夤征討關中，曾邀請薛孝通效力於己，並將厚待之，但孝通拒之並歸返鄉里。後來，北海王元顥進入洛陽，家族中的薛脩義又聚眾反叛，還邀請薛孝通一起加入。孝通評估此次叛變不會有好成果，所以拒絕加入，反而與河東太守元襲一起固守鄉里。孝通的果斷與抉擇，使其家族得以全身而退。北魏隨後封賞孝通，賜爵汾陰侯。

           薛孝通此時在北魏朝中具有舉足輕重的地位，連北魏節閔帝登基帝位也是仰賴薛孝通的支援，如《北史》，卷三十六〈薛辯附孝通傳〉記載：

   （孝）莊帝既幽崩，元曄地又疏遠，更議主社稷。孝通以廣陵王恭，高祖猶子，又在茂親，夙有令望。不言多載，理必陽瘖。奉以為主，天人允。世隆等並以為疑。孝通密贊天光察之。廣陵王曰：「天何言哉？」於是定冊，即節閔帝也。以首創大議，拜銀青光祿大夫、散騎常侍，兼中書舍人，封藍田縣子。[32]

   北魏末年，各地人民叛變，爾朱榮擁立北魏孝莊帝，掌握了朝中實權。爾後，榮鎮壓了各地叛軍。孝莊帝在洛陽佈置伏兵殺榮，榮子爾朱兆起兵報復，殺了孝莊帝，立節閔帝。[33]薛孝通助節閔帝登基，所以深受節閔帝器重，升遷他為中書郎。薛孝通與節閔帝可說是關係不凡，兩人經常一起飲酒作樂、以酒作詩，如《北史》，卷三十六〈薛辯附孝通傳〉云：

   孝通內典機密，外參朝政，軍國動靜，預以謀謨。加以汲引人物，知名之士，多見推薦。[34]

           到節閔帝時，北魏兵變四起，國家搖搖欲墜。高歡於河朔起兵，節閔帝派爾朱天光從關中討伐高歡。薛孝通以關中乃秦、漢時期的舊都，形勢險固，必須據守。經薛孝通與賀拔岳的推舉，決定讓宇文泰鎮守關中。薛孝通後來官至右丞相，宇文泰為左丞相，同鎮長安。不久，爾朱天光討伐高歡失敗，高歡進入洛陽，廢殺節閔帝。之後北魏就分裂成東、西兩魏，分別由高歡和宇文泰所把持。高歡擁立元善見繼位於鄴城，為東魏孝靜帝；宇文泰則在長安擁立元寶炬為帝，是為西魏文帝。

           薛孝通則隨高歡入東魏，受到高歡的重用，授為中書侍郎。薛孝通與宇文泰交情匪淺，所以薛孝通死後，宇文泰追贈孝通為車騎將軍、儀同三司和青州刺史等官爵。高歡也同樣追贈其為鄭州刺史。

           薛孝通憑其家族的政治勢力，高歡、宇文泰都想拉攏他，不欲與其為敵。他不僅與宇文泰有深厚友誼，更受到高歡的重用，所以在北魏末年一時名重天下。[35]

     

           薛氏西祖系出仕北魏，從薛辯到薛孝通歷經五代，政治地位一直在攀升。其中最重要的關鍵在於與政權密切合作。從以上個別人物的介紹，可以看出河東薛氏與北魏政權的關係頗為複雜。一開始薛謹因延誤軍期遭處斬，過沒多久，同族的薛永宗又引兵叛亂；到了北魏末年，蕭寶夤起兵叛魏，同族的薛脩義又跟著造反。以上種種，可得知：河東薛氏一直是個浮動因子，很容易跟著時局而倒戈。但北魏政權長期以來，忽略薛氏的反叛與抗爭，反而積極爭取其加入，給予高官厚祿等。這可能與北魏統治者看重河東地區，遂積極招納在該區域擁有社會、經濟、軍事力量的薛氏。另一方面，薛氏西祖系也藉其區域上的優勢，而化憂解難。首先是薛洪祚切斷薛永宗與蓋吳的聯繫，後來又有薛孝通拒絕薛脩義的攏絡，反而協助北魏固守鄉里。可見西祖系為了一族的發展，寧願背棄族人也要與北魏政府密切合作，乃其成功的主要因素。

          由於西祖系強烈支持北魏政權，家族的地位逐步提升。先是薛洪祚接受太武帝「初古拔」的賜名，然後更與北魏皇室結為親家，娶西河長公主為妻；再來最重要的關鍵點，就是薛氏列入族姓，正式成為上層社會的一員。從十六國末期不被眾人看重的尚武蜀族，何以能被列為族姓，與漢人世家大族並列呢？北魏政權不外乎就是看重薛氏在河東的影響力。薛氏所在的河東是關隴地區的罩門，若據有河東，關隴手到擒來。還有，他們據有河東地區豐富的農業與鹽產資源，所以得到西祖系的協助，就能得到強大的軍事與經濟資源。因此在北魏分裂成東西兩魏時，西祖系成員的立場備受東、西魏關注。[36]

           從西祖系的例子，可以看出：當時北方士族與南方士族之間處境的不同。北方士族多為無法南渡，地位較低的士族，身處異族統治之下，既不能澄清驅攘，只有隱忍合作；但南方士族多是上流名族，早有名位，不須像北方士族一樣努力求生，所以採取消極的態度面對國家要務。北方士族為了存活，積極與胡人政權合作，因此得到重視與援用，成為北方政治之中心勢力，後為隋唐帝國的主要支柱。唐代士大夫多沿用北方士族，[37]河東薛氏就是李唐關隴集團的重要成員。[38]

    

    

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